ထိန္းသိမ္းရဖုိ႔တာဝန္

အၿမဲတမ္း ေျပာင္းလဲလို႔ နီပါေရ။ ျငင္းလို႔မရပါ။ ေခတ္နဲ႔အညီ လူတိစြာလည္း အမ်ဳိးမ်ဳိးေျပာင္းလဲ ဖန္တီးလာဂတ္ခဲ့ၾကတယ္။ ယင္းခ်င္းကိုေတာ့ လက္ခံပါေရ။ ပုတ္သိုးနီေရ ၀ါဒတိကို ၊ အသံုးမက်ေရ အေတြးအျမင္တိကို ဖယ္ရွား ပလိုက္ဂတ္ပါ။ ေယဒါေလ့ ကိုယ့္ရိုးရာ၊ ကိုယ့္ယဥ္ေက်းမႈကိုေတာ့ ဆြဲမထည့္ကတ္ပါေက့။. အဂုေခတ္ ဆယ္ေက်ာ္သက္ ရခိုင္သူ၊ ရခိုင္သားေခ်တိကိုၾကည့္ပါ။ အေနာက္တိုင္းယဥ္ေက်းမႈထဲမွာ နစ္ျမဳပ္နိန္ကတ္ေတ။ တိုင္းတစ္ပါးယဥ္ေက်းမႈကို အထင္ႀကီးနိန္ကတ္ေတ။ကိုယ္ရို႕ယဥ္ေက်းမႈနန္႔ ဆန္႔က်င္နိန္ကတ္ေတ။ ပစ္စလက္ခတ္ မိန္႔ထားကတ္ေတ ဆိုးေစာ္က ရခိုင့္ဆယ္ေက်ာ္သက္ကလိန္႔ေမေခ်တိပါ။ ေျပာပံု၊ ဆိုပံု၊ နိန္ပံု၊ ထိုင္ပံု၊ ၀တ္ပံု၊ စားပံုတိက အခ်ဳိးအစားမက်။ ကိုးရီးယား၊ ကိုးရီးယားနန္႔ ကိုးရီးယားမင္းသား၊ မင္းသမီးတိကိုလိုက္တု၊ အ၀တ္အစားဒီဇိုင္းအသစ္ထြင္။ ထိုကကြဲ၊ ေဒကၿပဲ၊ အစိပ္စိပ္အျမြာျမြာခြဲဗ်ာလ္ ၀တ္နိန္ကတ္ေတ အ၀တ္အစားတိ။ မျမင္အပ္သင့္ေရ အရာတိကို ျမင္နိန္ရေစာ္က တစ္မ်ဳိးႀကီး။ ျမင္ေရမ်က္စိကို ေဖာက္ထုတ္ပစ္လိုက္ခ်င္ေရ။ ယင္းေလာက္ထိ ရခိုင္သား ဆယ္ေက်ာ္သက္ ကေလေခ်တိကိုလည္း သတိထားၾကည့္ကတ္ပါ။ ၀တ္စားထားပံုတိက ရခိုင့္ယဥ္ေက်းမႈနန္႔ တဇိေခ်လည္းမကိုက္။ အေၾကာင္ေၾကာင္အက်ားက်ား အကၤ ်ီတိကုိ ေဘာင္းဘီရွည္ ပြေရာင္းေရာင္းနန္႔ တြဲ၀တ္။ ဆံပင္ပံုစံတိကိုအမ်ဳိးမ်ုဳိးလုပ္။ စတိုင္ထုတ္ဗ်ာလ္ သရုပ္ပ်က္နိန္ကတ္ေတ။ ရခိုင့္ယဥ္ေက်းမႈနန္႔ မဆီေလ်ာ္ေကလည္း “ ငါ...ရခိုင္ျပည္မြီး၊ ရခိုင္သြီး ”လို႔ အထင္ႀကီးနိန္ကတ္ေတ။ ရခိုင္သားကား ရခိုင္သားပါရာ။ ရီမေရာ။ တိုင္းတစ္ပါးယဥ္ေက်းမႈ ေရာထားေစာ္လို႔ရာ ေျပာလိုက္ခ်င္ပါယင့္။ ေယာက္်ားျဖစ္လို႔ ကလိန္႔ေမေခ်တိထက္ေတာ့ခါ မဆိုးပါ။ အျမင္ေတာ္ပါယင့္။ ဆိုးေစာ္ေတာ့ခါ ဆိုးေစာ္ပါဗ်ာလ္ေယ။ ယင္းပိုင္ အေနာက္တိုင္းယဥ္ေက်းမႈထဲမွာ ျမဳပ္ပနာ ဘ၀ပ်က္စီးလားခရေရ ဆယ္ေက်ာ္သက္ ကေလေခ်၊ ရခိုင္သားေခ်တိက အမ်ားႀကီး။ ယင္းတြက္နန္႔ သိတတ္ေရသူတိက ကိုယ္ရို႕သူငယ္ခ်င္း၊ အေပါင္းအသင္းတိ အဂုပိုင္ ၿခီလွမ္းမွားနိန္ကတ္ေစာ္တိကိုျမင္ေက ၾကည့္မနိန္ကတ္ပါေက့။ သူရို႕ဘ၀ကို တည့္မတ္ပီးကတ္ပါ။ လမ္းေကာင္းကို ေရာက္ေအာင္ တင္ပီးကတ္ပါ။ေဒပိုင္ရာ တက္သစ္စ ဆယ္ေက်ာ္သက္အရြယ္ ရခုိင့္လွပ်ဳိျဖဴကလိန္႔ေမေခ်တိနန္႔ ရခိုင္သားေခ်တိေစာ္ ကိုယ္ရိုးရာ၊ ကိုယ့္ယဥ္ေက်းမႈနန္႔ ဖီလာဆန္႔က်င္နိန္ေရ တိုင္းတစ္ပါးယဥ္ေက်းမႈတိကို ဆက္ျပီးေက လက္ခံနိန္ကတ္ဖို႔သိဆိုေက မ်ားမၾကာေရ အနာဂတ္မွာ သမာသမတ္က်ကတ္ပါဖို႔လားခ်င့္။ ရခိုင့္ရိုးရာ၊ ရခိုင့္ယဥ္ေက်းမႈ၊ ရခိုင္လူမ်ဳိးတိေစာ္ အစရွာမရ ေပ်ာက္ပ်က္လားလီပါဖို႔ဗ်ာလ္။ စိုင္းစားၾကည့္ကတ္ပါ။ “ ေျမမ်ဳိလို႔ လူမ်ဳိးမေပ်ာက္၊ လူမ်ဳိလို႔ လူမ်ဳိးေပ်ာက္ ” ဆိုေရ စကားပံုလည္း ဟိေရမဟုတ္ပါလား။ ကိုယ္ရုိ႕အနိန္အထိုင္မတတ္လို႔ ကိုယ္ရို႕ရခိုင္မ်ဳိးလူမ်ဳိး ေပ်ာက္ပ်က္လားရေရဆိုေစာ္ လူၾကားလို႔မေကာင္းပါ။ရခိုင့္ရိုးရာ၊ ယဥ္ေက်းမႈ၊ ရခိုင့္သုခုမအႏုပညာတိ မေပ်ာက္ပ်က္ေအာင္ထိန္းသိမ္းေစာင့္ေရွာက္ရဖို႔ေစာ္က ရခိုင္တစ္မ်ဳိးသားလံုးနန္႔ ဆိုင္ပါေရ။ အထူးသျဖင့္ တက္သစ္စ ရခိုင္သူ၊ ရခိုင္သားေခ်ရို႕ပါ။ ယင္းပိုင္ရာမဟုတ္ဆိုပါေက မ၀ီးေရအနာဂတ္မွာ ရခိုင္သူ၊ ရခိုင္သားတိ တန္ဖိုးထားကတ္ေတ ရခိုင္လူမ်ဳိး၊ ရခိုင့္ရိုးရာ၊ ရခိုင့္ယဥ္ေက်းမႈ၊ ရခိုင့္စာပီတိေစာ္ ျမန္မာ့ေျမပံုက အျပီးအပုိင္ ထြက္လားလီရပါဖို႔နန္းရာ။ ေယအခါ ကမၻာသူ၊ ကမၻာသားတိက ဘေဇာင္ပိုင္ ထင္ေၾကးပီးကတ္ဖို႔လဲ။ သမိုင္းရြီးဆရာတိကကား ဇာပိုင္ ေ၀ဖန္ကတ္ဖို႔လဲ။ ယင္းတြက္နန္႔ အမ်ဳိးကိုခ်စ္ပါ။ ယဥ္ေက်းမႈကို ထိန္းသိမ္းပါ။ အေနာက္တိုင္းယဥ္ေက်းမႈကို CRAZY မျဖစ္ကတ္ပါေက့။ ေခတ္အဆက္ဆက္ နာမည္ေကာင္းနန္႔ ထင္ရွားလာေရ ရခိုင့္ယဥ္ေက်းမႈေစာ္ ျမန္မာ့သမိုင္း နံပါတ္ ( ၁ ) နီရာမွာ ပါ၀င္လာႏိုင္ေအာင္ ဘေဇာင္ပိုင္လုပ္ေက ေကာင္းဖို႔လဲဆိုေစာ္ကို ေဒစာပိုဒ္ကို ဖတ္ျပီးေက တခ်က္ေခ် စုိင္းစားၾကည့္ကတ္ပါ။ ေဆြးေႏြးၾကည့္ကတ္ပါ။ ေ၀ဖန္အၾကံျပဳကတ္ပါ။တပါတည္း ေျပလိုက္ပါဖို႔ဗ်ာလ္။ လူႀကီးမိဘရို႕ကိုလည္း ရခုိင့္ယဥ္ေက်းမႈ ဆက္ၿပီးေက ရွင္သန္ႏိုင္ဖို႔အတြက္ ကိုယ္ရို႕သားေခ်၊ သမီးေခ်တိကို ဆံုးမသြန္သင္ပီးစီခ်င္ပါေရ။ ရခိုင္ကိုခ်စ္ေတ၊ ရခိုင္ကိုတန္ဖိုးထားေရဆိုေက ကိုယ္ရို႕ရခိုင္သက္တမ္း ရွည္ၾကာနိန္ႏိုင္လာဖို႔အေရး စိုင္းစားဗ်ာလ္ ၀ိုင္း၀န္းလုပ္ေဆာင္ကတ္ရပါဖို႔။ ကိုယ္ရို႕ရခိုင္ျပည္နန္႔ ရခိုင္သူ၊ ရခိုင္သားတိတိုး တက္ရာ တိုးတက္ေၾကာင္းတိကိုလည္း တစ္ေဒါင့္တစ္နိန္ရာကနိန္ဗ်ာလ္ ႀကိဳးပမ္းကတ္ရပါဖို႔နန္းရာ။ မဟုတ္ပါလားေယ။
 ( မွတ္ခ်က္ ။ ။ ၂၀၀၉ ခုႏွစ္၊ ဧၿပီလထုတ္၊ ၀ံသရကၡိတမဂၢဇင္း အတြဲ - ၃၊ အမွတ္ - ၄ မွာ ပံုႏွိပ္ေဖာ္ျပျပီး)ရခိုင္သူ/ရခိုင္သားမ်ား မွ
•*♥*• မာန္ယုေက်ာ္ ( ေရႊဝေျမ )•*♥*•.ရဲ႕ဘေလာ္ဂါမွာ တင္ျပထားစာကို ကူးယူ ေဖါက္သည္ ခ်ပီးရျခင္းျဖိဳက္ပါေရ